印度牛义警杀害印度青少年一事告诉了我们莫迪3.0的什么

8月24日凌晨1点左右，19岁的12年级学生雅利安·米什拉(Aryan Mishra)接到一个电话。

据报道，米什拉的两个朋友都是房东的儿子，他们想让他和他们一起吃夜宵——面条。

米什拉很快也加入了他们的行列，在印度首都新德里郊区哈里亚纳邦法里达巴德的一个中产阶级社区，坐在房东的红色SUV里的副驾驶位置。

据印度媒体报道，其中一个兄弟哈什特·古拉蒂(Harshit Gulati)坐在驾驶座上，而他的哥哥、26岁的尚基·古拉蒂(Shankey Gulati)和他们的母亲苏亚塔·古拉蒂(Sujata Gulati)以及她的朋友基尔蒂·夏尔马(Kirti Sharma)坐在驾驶座上。

当地媒体报道称，当他们行驶在法里达巴德空荡荡的街道上时，一辆车顶闪烁着红蓝信号灯的汽车试图阻止他们。这种信标通常只允许安装在政府车辆上。但私人车辆非法使用这些信标的现象依然猖獗——尤其是当信标拥有者在政治上有影响力的时候。

接下来发生的事情细节尚不清楚，警方正在调查中。但根据大多数报道，雅利安和他的朋友们乘坐的那辆车试图逃离追逐的车辆。是因为他们害怕被一辆不知名的车跟踪吗?根据一些报道，这是因为尚基被指控在另一起谋杀未遂案中，而他的家人认为他们是被警车追捕的吗?

我们所知道的是，随后进行了40公里(25英里)的追逐。在追捕过程中，后面一辆车的枪声击中了米什拉的肩膀。哈什特停下车。后面的人停了下来。其中一人走到车前，近距离向米什拉的脖子上又开了一枪。这名少年被紧急送往当地医院，在那里死亡。

尽管这起杀戮发生在近两周前，但其细节直到现在才浮出水面，令整个国家感到震惊和愤怒。

米什拉被残忍地杀害了。但引起愤怒的不仅仅是这一点。事实是，米什拉是印度教徒，被另一名印度教徒杀害——那人认为他是穆斯林。

这些嫌疑人是全国右翼印度教民兵组织Gau Raksha Dal (GRD或奶牛保护协会)的成员，他们声称要保护被许多印度教徒视为神圣的奶牛，使其免受主要由穆斯林牛贩子屠杀。

在印度的大多数邦，屠宰牛是被禁止或管制的。

这些义务警员很少受到法律的制裁。相反，受害者和他们的家人经常面临警方的案件，并被审查他们是否真的拥有牛肉。

在这种背景下，全球和印度人权组织认为，自印度民族主义领导人纳伦德拉·莫迪(Narendra Modi) 10年前上台以来，这些义务警员一直在印度总理纳伦德拉·莫迪(Narendra Modi)领导的印度人民党(BJP)的赞助和保护下运作。

印度人民党否认与这些袭击有关，2016年，莫迪公开批评了义务警员。但南部卡纳塔克邦的一名牛治安维护者收到了印度人民党的选举票。2018年，一名人民党部长给8名因私刑一名45岁穆斯林肉类商人而被定罪的义务警员戴上花环。2015年，一名被控私刑一名穆斯林男子的葬礼上，另一名人民党部长出席了葬礼。

高Raksha Dal在印度几乎一半的邦都有分会，主要在北部。他们的标志是一头牛的头，两侧是两把自动步枪或两把匕首。这些义务警员配备了枪支和棍棒，通过一个庞大的WhatsApp群网络在街道上巡逻。他们是法官、陪审团和刽子手，在印度街头执行他们致命的正义。

这些义务警员还与警方分享有关据称屠宰牛或走私牛的事件的信息，据报道，他们甚至与警察一起进行突袭或逮捕。

自2014年莫迪首次执政以来，已经报道了近50起与奶牛有关的穆斯林男子私刑事件，其中大多数受害者是贫穷的农民或日薪工人，他们留下了悲伤的家庭，他们面临着不确定的未来。在几乎所有这样的事件中，没有发现牛肉，只有被殴打和折磨的受害者的尸体，而且往往没有生命。

“我们杀了我们的兄弟”

据The Print网站报道，当当地警方告诉米什拉的父亲Siyanand，他们怀疑牛义警参与了他儿子的杀戮时，他不相信他们会杀死“自己人”，并要求与被指控的枪手Anil Kaushik见面，后者正在被司法拘留。

在会面中，Kaushik向这位心烦意乱的父亲承认，他后悔杀死了“一个兄弟”，以为他是穆斯林，并寻求宽恕。报道还说，考希克不知道米什拉是婆罗门，婆罗门是印度复杂的种姓制度中最特权的阶级。

“这一事件是我们的一个污点。这是十年来第一次发生这样的事件。我们杀害了我们的兄弟，这是一个可悲的事实，”Bajrang Dal的一名成员Shailendra Hindu告诉the Print。Bajrang Dal是一个极右翼民兵组织，负责管理奶牛义务保护组织。

与此同时，许多印度媒体称这是一起“误杀”案件。这是印度的新常态:杀戮行为本身不是错误，杀死一个印度教徒才是。

8月27日，在距离法里达巴德130公里(80英里)的哈里亚纳邦Charkhi Dadri镇，一名26岁的穆斯林拾荒者Sabir Malik被暴民私刑处死，原因是他被怀疑吃了牛肉。

马利克是一名来自东部西孟加拉邦的移民工人。据媒体报道，他与妻子和两岁的女儿住在查基达德里。

新闻报道援引警方的话说，在马利克居住的地区有传言说一些农民工吃了牛肉。一群男子以卖空塑料瓶为由把马利克叫到一家商店，并对他进行了毒打。当旁观者反对袭击时，袭击者把他带到另一个村庄，在那里他被殴打致死。

当被问及马利克被杀一事时，来自人民党的哈里亚纳邦首席部长纳亚布·辛格·塞尼说:“谁能阻止他们?”此外，与此类案件的常见模式一样，塞尼指责死者违反了奶牛保护法。

莫迪3.0版也一样?

当印度人民党在三个月前的大选中失去绝对多数席位，被迫依靠可疑的盟友来维持政治生存时，许多印度政治专家认为，在投票前进行了一场分裂和反穆斯林的竞选活动后，该党受到了羞辱。

他们表示，莫迪3.0将减少对印度2亿穆斯林的安全和尊严的威胁，这个世界上人口最多的国家将呼吸到包容性政治和增长的新鲜空气。

但分析人士表示，自那以来，针对印度最大少数民族的仇外袭击和无辜男子的杀戮持续不断，这与这些预测不符。

自从莫迪连续第三次赢得任期以来，印度各地已经发生了近六起与牛有关的私刑案件。由于怀疑住在里面的穆斯林在冰箱里储存了牛肉，一些房屋被铲平。上个月，一名上了年纪的穆斯林男子乘火车旅行时被一群男子残忍殴打，原因是怀疑他携带了牛肉。一段流传甚广的视频显示，这名受到精神创伤的男子被几名男子虐待和殴打，而教练里的其他人则观看并拍摄了这一事件。

为什么治安维持者的罪行还在继续

但是，为什么在议会中被削弱的印度人民党不去打击这种攻击——如果它的批评者可信的话，实际上是在为这种攻击提供便利呢? 这不难理解。今年晚些时候，国大党将在一些关键的邦举行议会选举，包括发生法里达巴德和查尔基达德里事件的哈里亚纳邦，届时该党不能被视为在疏远其核心的印度教至上主义者基础。

许多分析人士说，这种自发的袭击达到了双重目的。他们说，这些袭击使政府在面对国际批评时可以推诿，因为政府没有直接参与杀戮。与此同时，他们在当地助长了反穆斯林的言论，这有助于激发人民党的初选选民。

在这一点上，人民党得到了一大批顺从而不加批判的主流媒体的坚定奉承和支持，这些媒体在印度语中被许多人称为“哥迪媒体”，这是一位知名记者对“哈巴狗媒体”的生动翻译。

伦敦国王学院印度政治和社会学教授克里斯托弗·贾夫雷洛特(Christophe jaffrellot)在2021年出版的《莫迪的印度》(Modi 's India)一书中写道，像GRD这样的印度教民兵组织正在参与建立一个“非官方”的印度教国家。

​印度人民党是RSS的政治派别。

他在书中写道:“印度国家是围绕着从英国传下来的官僚机构建立起来的，但仍然有建立一个印度教国家的任务，而义务警员正在为此而努力。”他强调了“形成”。

正是在这种背景下，应该看到8月24日在法里达巴德发生的事情，或者在那之后三天发生在查尔基达德里的事情。杀戮是否合法?如果不是，为什么会有一个被许多人形容为“错误”的震惊全国的事件?

为什么其他的杀戮，就像之前的几十起一样，只是一长串暴徒私刑中的一个统计数字，不值得同情和愤怒，或者成为报纸头版的大标题?